|
|
|
| Brindisi |
| Brindisi in musica |
LA VIA DEL BRINDISI MUSICALE
Si è soliti dividere la storia della musica
moderna in due grandi tempi: prima e dopo l'800. Ovvero tra la musica la cui ragion
d'essere è l'espressione dei sentimenti (e che di solito si poteva fischiettare
all'uscita dei concerti) e quella che, invece, conferisce alla musica una valenza
di seduzione prettamente concettuale.
(La musica contemporanea, da Stravinskij
a Stockhausen, a Berio, post romantica, è notoriamente difficile da fischiettarsi,
come, sebbene non in termini così assoluti, lo era già la musica
pre romantica).
Kundera ha riassunto con acutezza queste contrastanti posizioni:
"è come se dietro l'arte della melodia", scrive, "si celassero due possibili
intenzionalità, opposte l'una all'altra: come se una fuga di Bach, mettendoci
in presenza di una bellezza extrasoggettiva dell'essere, volesse farci dimenticare
stati d'animo, passioni e dispiaceri, noi stessi insomma; e la melodia romantica
volesse invece immergerci in noi stessi, farci sentire il nostro io con una intensità
tremenda e farci dimenticare tutto quanto è fuori di noi".
E' la nota
distinzione tra la via del cuore e la via della mente per la catarsi, per la purificazione
dell'anima. I brindisi rompono quasi questa sintassi, per abbracciare entrambe
le vie. Da quello di Banchieri del Cinque-Seicento a quello di Mascagni della
fine Ottocento, il brindisi è un vero e proprio intreccio tra canto e discorso,
tra confessione e conoscenza, tra passione e ragione.
1.
ADRIANO BANCHIERI (1568 - 1634)
Barca
di Venetia per Padova
Venetiano e Thedesco
Voglion cantar per cosa
capricciosa ma pria vadi il Thedesco, e il fiasco in ronda alquanti Marregali
alla Venosa.
Tenore
Brindes iò iò iò iò
iò iò
sgott mi trinc con el flascon
brindes iò iò
iò verlich
sgott mi piaser el vin bon
brindes iò iò
iò iò iò
Gli altri.
Or suso el fisco in ronda
con patto alla segonda
daspuò che bevù havremmo
voio che
nù cantemmo
per cosa capricciosa
un per de Marregali alla Venosa.
2. ANDREA CICOGNINI (1606 - 1651)
L'Orontea (1649)
Atto I, scena VI
Gelone
Chi non beve
vita breve
goderà.
Il buon vino,
ch' è divino.
Viver fa.
Quanti
seguendo Amor vivono afflitti,
quanti immersi nel gioco impoveriscono,
quanti filosofando illanguidiscono,
e quanti in guerra al fin cadon traffitti?
Faccia ogn'un quel che gli par:
ami, giochi, filosofi o guerreggi,
ch'io saprò con miglior leggi
giorno e notte trionfar.
Un
brillante liquor solo m'alletta;
Bacco è la dama mia, Bacco è
il mio Marte,
la mia filosofia, la mia bassetta.
Chi non beve...
Scena VII
Corindo
Com'è dolce il vezzeggiar
amorosa beltà.
Che cortese ti
dà
quando il cor sà bramar.
E se dolce è quel
piacer,
quant'è più dolce, nel suo sen goder.
Gelone
Quant'è dolce il rimirar
dalla botte uscir fuor
marzimino liquor,
che può l'alma bear.
E se dolce è quel veder,
quant'è
più dolce inbriacarsi e ber.
Testo di
Luigi Borgo - copyright Santa Margherita S.p.a.
|
|
|
